Dr.
Jeffrey Lang adalah profesor matematika di University of San Fransisco.
Selama hidupnya Dr. Jeffrey Lang dibesarkan Katolik, dan menjadi
atheist sejak usia 18 tahun. Setelah melalui "perang" pergolakan
pemikiran dengan Al-Quran berangsur-angsur ia kemudian Syahadat pada
tahun 1980.
"Bagi
mereka yang telah memeluk Islam, saksi terbesar Allah yg tak
henti-hentinya, mengejar, mempertahankan, dan membimbing cinta adalah
Alquran. Seperti samudra megah yang luas, itu umpan Anda semakin dalam
ke dalam gelombang menyilaukan sampai kau tersapu ke dalamnya . Tapi
bukannya tenggelam dalam lautan kegelapan, seperti yang dijelaskan di
atas, Anda menemukan diri Anda tenggelam dalam lautan cahaya dan rahmat
ilahi. ... ketika aku membaca Alquran dan berdoa doa-doa Islam, pintu
hatiku membukanya dan Aku terbenam dalam kelembutan yang sangat besar.
Cinta menjadi lebih permanen dan nyata daripada bumi di bawah kakiku;
kekuatannya aku dipulihkan dan membuatnya begitu rupa hingga aku bisa
merasakan cinta ... aku senang telah menemukan iman dalam agama yang masuk akal. Tapi Aku tidak pernah mengira akan disentuh oleh rahmat yg membuat ketagihan seperti itu. " ujar Dr. Lang.
Perjalanan beliau menjadi mualaf :
"Ayah, apakah Anda percaya di surga?"
Ketika
Jeffrey kecil bertanya kepada ayahnya tentang eksistensi surga saat
mereka berjalan dengan anjing mereka di sepanjang pantai, tampak jelas
bahwa Jeffrey kecil ini memiliki pikiran yang sangat ingin tahu. Mungkin
merupakan tanda bahwa ia memandang dan mengawasi segala hal berdasarkan
pendekatan logika, dan memvalidasi mereka dari perspektif yang
rasional. Kejutan kecil itu kemudian bahwa suatu hari ia akan berakhir
menjadi seorang guru besar matematika, suatu hal di mana tidak ada
tempat bagi apapun kecuali bagi logika.
Selama
tahun seniornya di Notre Dam Boys High, sebuah sekolah Katolik, ia
membentuk keberatan rasional terhadap keyakinan akan adanya Sang
Mahatinggi. Diskusi dengan Pastur di sekolah, orangtua, dan teman-teman
tidak bisa meyakinkan dia tentang keberadaan Tuhan, dan dengan
mengacuhkan kekhawatiran para pasturnya dan orang tuanya, ia berubah
menjadi seorang Atheis pada usia delapan belas tahun. Dia adalah tetap
demikian selama sepuluh tahun sepanjang sarjana, pascasarjana, dan
doktoral. Beberapa waktu sebelum ia menjadi seorang ateis bahwa ia
pertama kali melihat mimpi berikut:
Aku
berada di sebuah ruangan kecil tanpa perabotan, dan tidak ada apapun
pada dinding putih keabu-abuan. Satu-satunya perhiasan adalah didominasi
merah-putih bermotif karpet yang menutupi lantai. Ada jendela kecil,
seperti sebuah jendela ruang bawah tanah, di atas dan menghadap kita,
memenuhi ruangan dengan cahaya terang. Kami berada di barisan; aku
berada di ketiga. Hanya ada laki-laki, tidak ada perempuan, dan kita
semua sedang duduk di tumit kami dan menghadap ke arah jendela.
Aku
merasa asing. Aku tak mengenali siapa pun. Mungkin aku berada di negara
lain. Kami tertunduk seragam, wajah kami ke lantai. Saat itu tenang dan
tenang, seolah-olah semua suara telah dimatikan. Tiba-tiba, kami duduk
kembali di tumit kami. Ketika saya memandang ke depan, aku menyadari
bahwa kami sedang dipimpin oleh seseorang di depan yang pergi ke kiri,
di tengah, di bawah jendela. Dia berdiri sendirian. Saya hanya memiliki
pandangan singkat di punggungnya. Dia mengenakan gaun putih panjang, dan
di kepalanya selendang putih dengan desain merah. Dan itu adalah ketika
aku akan terbangun.
Selama
sepuluh tahun berikutnya dalam kehidupan atheist yg dijalani, ia
melihat mimpi yang sama beberapa kali. Dia tidak akan terganggu oleh
mimpi. Namun, ia akan merasa aneh karena merasa nyaman ketika ia
terbangun. Tapi tidak tahu apa itu, ia menganggap hal itu tidak masuk
akal maka ia tidak menganggap penting akan pengulangan-pengulangan mimpi
itu.
Sepuluh
tahun kemudian dalam kuliah pertamanya sebagai dosen di University of
San Francisco, ia bertemu dengan seorang mahasiswa muslim yang
menghadiri kelas matematika. Dia segera menjalin persahabatan dengan dia
dan keluarganya. Agama, bagaimanapun bukanlah topik diskusi selama
waktu dia bersama dengan keluarga Muslim itu, dan itu setelah beberapa
waktu lamanya salah satu anggota keluarga baru menyerahkan kepada
Jeffrey salinan Quran.
Dia
tidak mencari agama. Namun demikian, ia mulai membaca Alquran, disertai
dengan praduga buruk yang kuat. "Anda tidak bisa membaca Alquran dengan
"begitu saja", Anda harus menganggapnya serius. Anda akan menyerah
ataukah Anda melawannya. "Serangan" itu bertubi-tubi, langsung, pribadi,
perdebatan, mengkritik, memalukan, dan menantang. Sejak awal ia menarik
garis pertempuran denganku, dan aku berada di sisi musuhnya. " Karena
itulah Jeffrey menemukan dirinya dalam pertempuran yang menarik saat
membaca Quran. "Saya berada dalam situasi kekalahan yg parah, karena
telah menjadi jelas bahwa Penulis Quran tahu saya lebih baik daripada
aku tahu diriku sendiri." Seolah-olah Penulis Quran sedang membaca
pikirannya. Setiap malam ia akan membuat beberapa pertanyaan dan
sangkalan, tapi selalu menemukan jawabannya dalam pembacaan berikutnya
ketika ia melanjutkan bacaan dalam urutannya. "Al-Quran selalu jauh di
depan saya berpikir; dan itu telah menghapus hambatan2 yg telah aku
bangun bertahun-tahun yg lalu dan menjawab pertanyaan-pertanyaan saya."
Jeffrey berjuang keras membuat sangkalan-sangkalan dan
pertanyaan-pertanyaan, tapi jelas bahwa ia kalah dalam pertempuran.
"Akulah yg sedang dibawa kepada suatu pojok dimana hanya terdapat satu
pilihan."
Saat
itu awal 80-an dan ada tidak banyak umat Islam di kampus University of
San Francisco. Ia menemukan sebuah tempat kecil di ruang bawah tanah
sebuah gereja di mana beberapa mahasiswa Muslim membuat doa-doa
sehari-hari mereka. Setelah banyak perjuangan dalam pikirannya, ia
datang dengan cukup keberanian untuk pergi dan mengunjungi tempat itu.
Ketika ia keluar dari tempat itu beberapa jam kemudian, ia telah
menyatakan syahadat, proklamasi kehidupan baru - "Aku bersaksi bahwa
tidak ada Tuhan selain Allah dan Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah
Rasul-Nya."
Setelah
ia membuat proklamasi, saat itu adalah waktu untuk sholat Ashar dan dia
diundang untuk berpartisipasi. Dia berdiri di barisan dengan mahasiswa
lain di belakang imam bernama Ghassan, dan mulai mengikuti mereka dalam
doa --
Kami
membungkuk di dalam sujud dengan wajah kita pada karpet berwarna
merah-putih. Saat itu tenang dan tenang, seolah-olah suara sudah
dimatikan. Dan kemudian kami duduk kembali di tumit kami lagi.
Ketika
saya memandang ke depan, aku bisa melihat Ghassan, pergi ke kiri, di
tengah, di bawah jendela yang membanjiri ruangan dengan cahaya. Ia
sendirian, tanpa baris. Dia mengenakan gaun putih panjang dan di
kepalanya selendang putih dengan desain merah.
Mimpi itu !! Aku menjerit dalam hati. Mimpi itu benar sekali!
Aku
sudah lupa sama sekali, dan sekarang saya sangat terkejut dan
ketakutan. Apakah aku bermimpi? Aku bertanya-tanya. Apakah saya
terbangun? Aku mencoba untuk fokus pada apa yang terjadi untuk
menentukan apakah aku sedang tidur. Sebuah aliran dingin mengalir
melalui tubuh saya, membuat saya bergidik. Ya Tuhan, ini nyata! Lalu
dingin mereda, digantikan oleh lembut kehangatan yang memancar dari
dalam. Air mata menggenang di mataku.
Perjalanan
setiap orang Islam adalah unik, bervariasi dari satu sama lain dalam
berbagai cara, tapi Dr Lang adalah salah satu yang paling menarik. Dari
sebagai seseorang yang menentang keberadaan Tuhan, ia menjadi orang yang
percaya di dalam Tuhan yg esa. Dari seorang prajurit yang berjuang
keras melawan Al-Qur'an, ia menjadi salah satu yang menyerah pada Quran.
Dari seseorang yang tidak pernah mengenal cinta dan yang hanya ingin
menjalani kehidupan materialistik nyaman sampai dia meninggal dan
menjadi "sudah lama terlupakan di bawah tanah kuburan tanpa tanda", ia
telah berubah menjadi orang yang hidupnya menjadi penuh kasih, rahmat,
dan spiritualisme. "Tuhan akan membawamu bersimpuh, Jeffery!", Kata
ayahnya ketika ia menyangkal keberadaan Tuhan pada usia delapan belas
tahun. Sepuluh tahun kemudian, yang menjadi kenyataan. Dia sekarang
bersimpuh diatas lututnya, dan dahinya di tanah. Bagian tertinggi dari
tubuhnya yang berisi semua pengetahuan dan intelektualitas sekarang di
tanah yg terendah dalam kepasrahan mutlak kepada kemuliaan Allah.
shubhanaAllah...!!!